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    文章概述：創(chuàng)造規(guī)的歷史變遷是創(chuàng)客行業(yè)產生的思想前提，因此，探討人類創(chuàng)造觀的歷史演進過程，對研究創(chuàng)造技法，弄清其思想根本是非常必要的。

    創(chuàng)造規(guī)的歷史變遷是創(chuàng)客行業(yè)產生的思想前提，因此，探討人類創(chuàng)造觀的歷史演進過程，對研究創(chuàng)造技法，弄清其思想根本是非常必要的。

    由于創(chuàng)造活動本身的復雜性，直到現(xiàn)在，對于“創(chuàng)造”這一術語，無論是哲學家還是心理學家都無法找到一個推確的解釋，或者說，創(chuàng)造作為人類的一種行為特征和精神方式本來就是難以從一個方面來準確界定的。但人們對于創(chuàng)造的本質特征荃本上達成了共識，這就是獨特新穎和具有新的價值。

    當今社會對創(chuàng)造性的重視特別是創(chuàng)造教育思想的提出，使我們有必要對“創(chuàng)造”這一概念作深人的思考，這是創(chuàng)客行業(yè)產生和創(chuàng)造力開發(fā)的前提。其實，創(chuàng)造是一個多義的、發(fā)展的概念，也是人們對于自身及其行為的一種觀念。人們對于創(chuàng)造的認識，即創(chuàng)造觀，在不同的歷史時期和歷史背景下其內涵是不同的，這就必然導致人們對“開發(fā)人的創(chuàng)造性”在含義和方法上的不同。通過創(chuàng)造技法訓練練的手段來開發(fā)人的創(chuàng)造力，是歷史發(fā)展的產物。

    人類的創(chuàng)造觀，特別是對創(chuàng)造主體的認識經歷了幾次重大的革命，而每一次創(chuàng)造觀的革命，都對人類社會產生深遠的影響。創(chuàng)客行業(yè)的萌生和發(fā)展，也正是人類創(chuàng)造觀演化的結果。

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