創(chuàng)客思維：城市理念創(chuàng)意與城市形態(tài)模式選擇

　　一個擁有典型文化資本的城市.應(yīng)該包括公共文化資本、城市“集體記憶”、完整的歷史地段、宜居的生態(tài)空間、城市森林與花園、全員社會福扯及國際化的開放空間等基本要素。在全球范圍內(nèi)城市間競爭越來越激烈的前提下，城市形象系統(tǒng)在城市經(jīng)濟、社會發(fā)展領(lǐng)域被重點凸顯出來，如何盡快拓展城市功能、增強國際化能力、占領(lǐng)新一輪城市發(fā)展的高地，從而創(chuàng)建21世紀(jì)城市的新形象是非常重要而又急迫的課題。當(dāng)代世界已經(jīng)存在一種不爭的事實，即現(xiàn)代智能城市、智款城市、數(shù)字城市和信息化的發(fā)展，不僅會推動區(qū)域經(jīng)濟的增長，而且還會迅速擴大這種差異.其本質(zhì)原因—越是能夠通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息的群體，越能夠創(chuàng)造財富.信息的富有是現(xiàn)代社會的表征，正如有學(xué)者所說：“因特網(wǎng)創(chuàng)造了平行通訊系統(tǒng):一個為那些高收人、高教育—字面上—高聯(lián)系性的人.提供了低成本、高速度的豐富信息，而另一方面.那些缺乏聯(lián)系性，被時代、成本、不確定性等門檻因素孤立起來的人只能得到過時的信息。

　　這兩個體系中的人們并行生活、相互竟?fàn)帲@然聯(lián)系性的優(yōu)勢是無比巨大。那些早已處于貧困中的人們的問題—低收人、低教育、公眾制度的低參與性—更加被人忽略和排斥。”。建設(shè)智能城市、數(shù)字化城市的意義不僅僅是在創(chuàng)造某種功能，在一定意義上是在創(chuàng)造一種公平，即城市每個市民享用信息社會的功能，創(chuàng)造公平和歧義。在現(xiàn)代信息社會，“城市不僅是現(xiàn)代知識經(jīng)濟的創(chuàng)新、交易中心，同時也成為對信息通信技術(shù)改變經(jīng)濟、社會以及文化現(xiàn)象提出反面呼聲最活躍的地方。計算機網(wǎng)絡(luò)的迅速蔓延使利川全球化的優(yōu)勢不再僅僅是某些人的特權(quán)。但同時，它也鞏固一r落后者與發(fā)達者之現(xiàn)實的地理障礙”。

　　這一結(jié)果告訴我們，古今中外的歷史證明：人類任何一種進步都包含著對人類文化某些方面的否定，這是人類文明的二律背反現(xiàn)象的必然結(jié)果。中國的省會一級城市，或者是大城市一般都具有科技、市場、交通、信息、工業(yè)等方面的某種優(yōu)勢，上海、北京、深圳、廣州、南京、蘇州、無錫等城市在有些方面一直處于全闊的領(lǐng)先行列，其特殊的區(qū)位更使其在全國經(jīng)濟發(fā)展格局中占有重要的和不可忽視的戰(zhàn)略地位。構(gòu)建文化資本型數(shù)字化城市既是城市形象建設(shè)的需要，也是14家整體經(jīng)濟發(fā)展、優(yōu)化地域生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)的需要。

轉(zhuǎn)載請注時地址：Http://www.makerlm.com 創(chuàng)客聯(lián)盟